בספרו "יהודי לוב" משתמש פרופ' רומני במגוון רחב של מקורות כתובים ושבעל-פה אשר ברבים מהם לא נעשה שימוש קודם לכן. לאורך הספר הוא מגלה שליטה בהיסטוריה חברתית ומדינית והבנה מעולה של חייהם, תקוותיהם, פחדיהם ושאיפותיהם של היהודים הלובים. ספרו הוא עדות לסבלם ולעוז רוחם."

סר מרטין גילברט, היסטוריון. אוניברסיטת אוקספורד

--------------------------------------

"מוריס רומני מציג בפנינו סקירה מושלמת ומתועדת היטב, בעלת תובנות חדות, על התפתחותם החברתית והפוליטית של יהודי לוב במאה העשרים. הוא הביא עמו למחקר לא רק אבחנות של מלומד מנוסה, על כל כישוריו הלשוניים והמחקריים, אלא גם את ניסיון החיים המעשי של מי שחווה את כל האירועים הסוערים של התקופה, והיה עד לכמה מהם. לזכותו של רומני יש לזקוף שהשיג איזון ראוי לציון בין ריחוק מחקרי מקיף לבין חדות עין אישית הנובעת ממעורבות אישית. הספר יהודי לוב יתפוס לבטח את מקומו הראוי לצד מחקריהם החלוציים של רנצו דה פליצ'ה והארווי גולדברג."

נורמן א' סטילמן, פרופסור להיסטוריה יהודית. האוניברסיטה של אוקלהומה

-----------------------------------------

הספר יהודי לוב – דו-קיום, רדיפות, עלייה בוחן את התקופה שעיצבה את ההיסטוריה של יהודי לוב בשנים 1967-1938. תקופה זו חיונית להבנת התפתחותה של הקהילה והתפקידים שמילאה בישראל, באיטליה ולהבנת יחסיה עם שלטונו של קדאפי.

על רקע הרפורמה שהחלה בסוף תקופת האימפריה העות'מאנית ובהמשך לתהליך המודרניזציה תחת ההשפעה הקולוניאלית האיטלקית, עברו על יהודי לוב שינויים מהירים בעקבות יישום חוקי הגזע הפשיסטיים של 1938, הסגר במחנות ריכוז, אסונות שפקדו אותם בזמן המלחמה ורדיפות בעקבות עליית הלאומיות הפאן-ערבית, שהגיעו לשיאן בעזיבתם ובעלייתם לישראל (1952-1949) ולאחר מכן בהגירתם לאיטליה (1967).

בהתמקדו בתהליכי מפתח סוציו-כלכליים ופוליטיים, חושף מוריס רומני את מיומנותם של יהודי לוב להסתגל ולהשתלב בסביבתם החדשה מבלי לוותר על מסורתם ההיסטורית הייחודית.